6.1. 子曰：“雍 也可使南面。”
6.2. 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
6.3. 哀公 问：“弟子孰为好学？”孔子 对曰：“有颜回 者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
6.4. 子华 使于齐 ，冉子 为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子 与之粟五秉。子曰：“赤 之适齐 也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不济富。”
6.5. 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
6.6. 子谓仲弓 曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
6.7. 子曰：“回 也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
6.8. 季康子 问：“仲由 可使从政也与？”子曰：“由 也果，于从政乎何有？”曰：“赐 也，可使从政也与？”曰：“赐 也达，于从政乎何有？”曰：“求 也，可使从政也与？”曰：“求 也艺，于从政乎何有？”
6.9. 季氏 使闵子骞 为费 宰。闵子骞 曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上 矣。”
6.10. 伯牛 有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！
6.11. 子曰：“贤哉，回 也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回 也！”
6.12. 冉求 曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
6.13. 子谓子夏 曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
6.14. 子游 为武城 宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明 者，行不由径。非公事，未尝至于偃 之室也。”
6.15. 子曰：“孟之反 不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
6.16. 子曰：“不有祝 之佞而有宋朝 之美，难乎免于今之世矣！”
6.17. 子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
6.18. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
6.19. 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
6.20. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
6.21. 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
6.22. 樊迟 问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
6.23. 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
6.24. 子曰：“齐 一变，至于鲁 ；鲁 一变，至于道。”
6.25. 子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
6.26. 宰我 问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
6.27. 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
6.28. 子见南子 ，子路 不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
6.29. 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
6.30. 子贡 曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧 、舜 其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”