子貢，原名端木賜，字子貢，一字子贛，亦稱衛賜，是春秋時期衛國人，生於西元前520年，卒於西元前456年，比孔子小三十一歲。 他是孔子的得意門生之一，位列“孔門十哲”，並在言語科中表現出眾，以善辭令和卓越的外交才能著稱。
子貢不僅在學術上有所成就，還在政治、經濟領域有顯著的影響。 他經商有道，在曹、魯之間經商致富，成為孔門弟子中的首富，後人甚至將其與古代著名的商人陶朱公相提並論。 孔子周遊列國時，子貢的經濟支持對孔子宣揚其學說起到了重要作用。
在政治領域，子貢曆仕魯、衛兩國，曾擔任重要官職，他的政治才能得到了孔子的高度評價。 孔子稱其為“瑚璉之器”，意指他有從政的才能。 子貢在外交上的手腕尤其值得稱道，他曾成功遊說齊、吳、越、晋等國，影響了當時的國際局勢，使得魯國得以保存，齊國陷入混亂，吳國被破，晉國變得强大，越國最終稱霸，這一系列活動充分展現了他的外交策略和智慧。
子貢對孔子的崇敬之情也非常深厚，他曾說：“他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。”孔子去世後，子貢守墓六年，顯示了他對孔子的深切懷念和忠誠。
子貢的人格魅力和多方面的才能使他成為孔門弟子中的傑出代表。 他的生平和事蹟在《論語》中有多次提及，而且《史記》等古代文獻也有詳細記載。 他的一生，不僅在儒家學派中佔有重要地位，也在中國歷史和文化中留下了深刻的印記。
子貢被後世尊為“儒商鼻祖”，他的經歷和成就體現了儒家宣導的仁、義、禮、智、信的價值觀，並且他在商業上的成功也展示了儒家思想與經濟活動的結合。 在儒家文化中，子貢作為一比特理想的君子形象，其影響深遠，被後人傳頌。
綜上所述，子貢是一比特多才多藝的儒家學者，他在學術、政治、經濟和外交等多個領域均有卓越的表現，是孔子弟子中不可多得的人才，他的故事和思想至今仍給予人們啟示和影響。