8.1. 子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。”
8.2. 子曰：“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”
8.3. 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手。《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而後，吾知免夫，小子！”
8.4. 曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。”
8.5. 曾子曰：“以能問於不能；以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事於斯矣。”
8.6. 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。”
8.7. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
8.8. 子曰：“興於《詩》，立於禮，成於樂。”
8.9. 子曰：“民可使由之，不可使知之。”
8.10. 子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”
8.11. 子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。”
8.12. 子曰：“三年學，不至於穀，不易得也。”
8.13. 子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，耻也；邦無道，富且貴焉，耻也。”
8.14. 子曰：“不在其位，不謀其政。”
8.15. 子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”
8.16. 子曰：“狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣。”
8.17. 子曰：“學如不及，猶恐失之。”
8.18. 子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不與焉。”
8.19. 子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！”
8.20. 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人。”孔子曰：“才難，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛；有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。”
8.21. 子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣！”