1.1. 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”
1.2. 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
1.3. 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
1.4. 曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
1.5. 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
1.6. 子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，凡愛眾，而親仁；行有餘力，則以學文。”
1.7. 子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
1.8. 子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。”
1.9. 曾子曰：“慎終，追遠，民德歸厚矣。”
1.10. 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸异乎人之求之與！”
1.11. 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。”
1.12. 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
1.13. 有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠耻辱也。因不失其親，亦可宗也。”
1.14. 子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
1.15. 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲，‘如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”
1.16. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”